Cosa (chi) è Ибн Мискавайх - definizione
Мискавайх, Абу Али Ахмад ибн Мухаммад; Абу Али Ахмед ибн Мухаммед; Ибн Йакуб Мискавайх; ابن مسكوويه
Ибн Мискавайх
Ибн Мискавейх, Абу Али Ахмед ибн Мухаммед (г. рождения неизвестен - умер 1030), арабоязычный историк и философ. Автор "Книги опытов народов" - первого после сочинения Табари значительного труда по всеобщей истории. В ней особенно важны разделы о политической истории Халифата 10 в. Составил трактаты по философии и этике.
Соч.: The Tajârib al-umam or history of Ibn Miskwayh..., ed. by L. Caetani, v. 1-5, 6, Leyden - L., 1909-17.
Лит.: Шмидт А. Э., Рукопись 3 тома Всемирной истории Ибн-Мискавейха, в кн.: Труды государственной публичной библиотеки Узбекской ССР, т. 1, Таш., 1936, с. 118-33; Шустер Б. Я., Шестой том Всемирной истории Ибн Мискавейха как источник по социальным отношениям в позднем халифате, "Краткие сообщения института народов Азии", 1961, т. 47; Arkoun М., Contribution à l'étude de l'humanisme arabe au Ive - Xe siécle: Miskawayh (320/325-421) - (932/936-1030) philosophe et historien, P.,1970 (библ.).
ИБН МИСКАВАЙХ
(?-1030) , арабоязычный историк и философ. Труды по всеобщей истории, трактаты по философии и этике.
Ибн Мискавейх
Ибн Мискаве́йх, Абу́ Али́ Ахме́д ибн Мухамме́д (, также Ибн Йакуб Мискавайх) (около 932/936—1030) — историк, поэт и философ, живший на территории современных Ирана и Ирака. Ибн Мискавейха нередко именуют «Третьим Учителем» в истории исламской философской мысли'Абд ал- 'Азиз 'Иззат. «Ибн» Мискавейх. Фалсафатуху-л-ахлакиййату ва масадируха. Каир, 1946, ч. 1, с. 8. и «первым мусульманином, подошедшим к изучению этической философии с научной точки зрения».Ал-адиб ва-л-муфаккир Абу Хаййан ат-Таухиди. Та' лиф 'Али Диб. Тунис, 1976, с. 24.
Wikipedia
Ибн Мискавейх
Ибн Мискаве́йх, Абу́ Али́ Ахме́д ибн Мухамме́д (араб. ابن مسكوويه, также Ибн Йакуб Мискавайх) (около 932/936—1030) — персидский историк, поэт и философ, живший на территории современных Ирана и Ирака. Буидский государственный деятель, канцлер их эмирата в Ираке. Ибн Мискавейха нередко именуют «Третьим Учителем» в истории исламской философской мысли и «первым мусульманином, подошедшим к изучению этической философии с научной точки зрения».
